道法自然~生态文化园区规划实务初探

一、摘要
‘道’法‘自然’,所以自然是‘道’的一种解释,那什么是自然呢?自然有何机制进行运作呢?我们必须先行了解支持自然运行的营力条件,借力使力,自然营力包含风、光、水、土、气等因子,循环生生不息,持续提供环境运作条件,而环境仅是一种载体,承载生活、生态、生产活动,我们要规划生态园区,首先就得认识自然,并了解其循环运作机制,大自然运行本身就是一种‘道法’,透过景观生态等技术,使其生生不息,就是道法与技术的结合。

生态景观规划寻求与环境压力共处,因地制宜、因地而变,不采取人定胜天的方式,也因此无法量化、规格化的大量运用。而是以天人合一的环境共生的态度,谦卑地运用在地环境营力,使其成为园区的重要环境生命力来源。因地制宜的生态规划将如同中医望、闻、问、切等技法,对既有环境进行诊断,抽丝剥茧找寻环境透露的讯息,并借由环境提供之讯息给予相对应的工法与设施,而设施之机能又须与文创环境产生互动,使其成为一体;倘若是一块素地进行开发,同样得对素地环境进行了解,并导入生生不息的环境自净、自我成长的系统,让系统利用生态规划的手段借力使力,务使大自然营力皆能有效利用,形成自给自足的环境体系,此手法某种程度也与中国道家道法自然的精神雷同。

二、生态文创园区的定义与发展型态
各国政府在近几年戮力发展文创产业,设立文化创意园区,大力推动文创产业,其背后所代表的是高附加价值、原创性强、关联效益大的一种产业。然而,“生态文化园区”究竟应定义为何?根据合理推估,历年来在全国由中央及地方所设立的“文化园区”多不胜数,但由于政策方向未臻明确,文创园区的主题发展相当多样,目标也多有不同。另为扶植文创产业的蓬勃发展,政府也在各地开辟各类“创意文化园区”(或称为“文化创意产业园区”),主要作为生态文化产业园区,提供民间生态教育、文创产业发展的平台。

在如此多样的发展样态下,以法律或行政文书将生态文化园区、族群保存文化园区、创意产业园区、纪念园区、美术(艺术、艺文)园区…等用语予以规范一一“正名”或许是一种方法,但务实而言,如何让各园区永续经营,发挥保护山林环境并持续发挥特定文化与生态机能,以有效维系和承载市民及社区的集体记忆等,可能是更值得关注的工作。

因此本文检讨文化园区内涵括永续且持续发展的生态议题,在特定的地理区位发展符合当地环境共生的文创园区,使文创园区之发展不因产业需求躁进而过度开发,牺牲后代子孙共享本世代居民所享受的环境利益。其特色是该区域的环境生态与文化产业设施以最集中的方式集中在该区位内,找出该区域内最为敏感之生态区域,予以保留活化,使其生生不息,结合岛屿生态学概念,强化生态与文化的结合,而园区发展则以文化与产业消费结合,属于共生共赢的战略。

因此就生态文创园区的发展上,其环境之整备应强化园区与各生产基地连结关系之建立,整体概念界定为:借由实体空间(文创园区基地、其他创作基地、生产基地、环境维生体系)与虚拟空间(互联网的运用)的建立,以形成产业群落园区,并建立产业分工与跨领域整合的架构(与其他生产基地、创作基地的连结、生态环境的调和),同时借此创造足够的市场需求规模。

(一)生态文创园区型态
从目前各式园区来分类是相当困难,但是总括地检讨,还是能分成以下几种类型:

1. 以民间文化产业多元聚集如饰品、音乐、电影、饮食、建筑群落形成一聚集型商圈,如上海田子坊、新天地等,通常能展现充沛的民间活力。

2. 由公办或私营之文化中心、博物馆、美术馆、仓储、街廓历史建筑、酒厂或学校形成文化产业聚集型态,如日本小樽、高雄驳二等。

3. 由官方主导之文化产业园区,如台湾文化部利用酒厂等区块划设五大文创园区。

4. 以宗教与社区环境互为表里形成一独立园区,如佛光山、中台禅寺、镇澜宫或武当山、少林寺等宗庙文化园区等。

5. 以生态环境为主要诉求发展环境产业创意的型态,如杭州西溪溼地、新加坡海滨公园、香港湿地公园等生态园区等。

(二)生态文创园区的发展
目前生态文创园区的发展主要仍以发展当地生态、文化商品,并藉以辅导地方生态农业、旅游观光、文创产业,创造自给自足且能提升地方生活环境品质的目标。

然而,随着规模越大,产业发展迅速,市集产业的扩充,往往为环境带来不可回复的冲击。因此,未来生态文创园区的开辟发展,更应该未雨绸缪,强调生态系统的建立,加强环境的整备,使成自给自足的环境体系,而非消耗性环境。我们认为,基础环境的调查分析,可提供园区发展所需资讯,检讨未来加诸之文创产业所能提供的影响与连结,将会发展成一套生态文创系统,使生态循环发展、产业升级并进、鱼虾常驻、绿水长流且青山常在。

三、自然为师的永续规划概念
目前国际公认对可持续发展的定义源于世界环境与发展委员会(我们共同的未来)的报告:‘既能满足我们现今的需求,又不损害子孙后代能满足他们的需求的发展模式。’永续发展是建构在经济发展、环境保护及社会正义三大基础。寻求新的经济发展模式,不因追求短期利益,而忽略与地球环境乘载力取得协调,保护好人类赖以生存的自然资源与环境。永续发展一词的出现就是在纠正过去大工程、大建设的错误,而是更细腻的要求建设需与环境共生,其发展需与环境环环相扣,并得以自给自足。

永续发展的环境要求规画时期需重视自然的环境承载力(carrying capacity),努力保存资源及资源再利用,同时减少对环境的污染,使我们的后代子孙也能享受到干净的空气、水、土壤及植生等生态环境,并可以拥有足够能源、生物多样性及适合的生存环境。为了达到永续的环境,必须对环境利用做合理妥善的规划,并重视公害防治与自然资源的保育。

1.环境规划方面
必须要有能力辨识自然环境的敏感地区,避免伤害或过度使用基地内重要栖地,如涌泉、原生林相、风洞、地气生成区域等,并依照专业素养,审慎配置使用据点、动线,并尽可能使用在地或原生材料,不迷信高科合成产品,可运用大自然五行能力(自然营力),除可减少能量损耗,也可能再生能源使用,如水循环、食物循环等。

2.文创与产业发展方面
重视原创能力,强调深层文化的发展,并引导产业深化文化内涵,使产业拥有附加价值,比如说:食用米若只是纯粹生产食用,可能一包米要价仅有几十块,但是若大米的生产过程无毒(无农药使用),包装无污染,产地直销,使得该产品健康好吃,消费者可借由生产履历及包装认证辨识,那么,这包大米可能就要价几百元。经由生产过程的生态包装,及销售时期的文创包装,让米成为更有附加价值的产品,而这一连串过程,无毒无污染,使地力可重复使用,就是一种生态文创价值的体现。

3.人与生活环境方面
人是环境中最美的产品,所有开发行为与文创产业都是为了服务人群,但是大地是人类的母亲,没有土地的孕育,就没有众生生机。因此环境是人类生活的载体,改善环境使其能重复使用,使生态循环生生不息,使地力如涌泉。并且了解大自然运行的道理与方法,避免与之违逆,这样方能有效提升人与环境和谐共处,避免或减缓大自然的反扑。

四、生态文化园区规画策略探讨
台湾在全球环境变迁的影响下首当其冲,十几年来任何重大开发,环评作业已变成必然流程,藉以判定是否影响后世子孙持续性使用的原则。同样的,各地方政府针对地域性、环境的不同也分别推动不少生态文化园区,本文以宗教、生态、产业和社区聚落为主题进行探讨:如高屏溪自然生态文化园区,另外以生态、产业和聚落为主要规画标的,如高屏溪溪流生态文化园区。程序上都必须将基地范围内外生态条件做出基础分析资料供作规画参考分析等。

1. 基本环境条件分析
环境基础条件的分析,可确立风、光、水、土、气等自然因子对基地的影响程度,如同中医对病情的诊断,无病则调养,有病则治疗。因此,每个基地都有其环境条件,当然规划方法与配置都会有所不同,复制他处配置进行(CTRL+C,CTRL+V)的规划,无疑是对在地条件的冲击。

2. 基地配置原则(有机体规划)
(1) 生态文创园区必须先确立主题,并且针对主题进行相关环境因子的诊断,面对基地如同看待一个生命有机体,建筑、木头、石头、水体、花草皆有其存在价值因此选好景观生态规画师,如同选对郎中,对基地的望闻问切也较能切中要害,对症下药。

(2) 针对基地内土地使用强度分类,划分商业核心区、文化游憩示范使用区及低密度使用生态养护区,高强度使用区尽量配置在核心商业区内,文化游憩示范区内则可以有低密度使用的活动,而生态养护区则采取少干扰,并针对生态指标进行适度干预。区内所有广场据点皆能进行质能转换,减少仰赖环境物质能源的使用,对于基地周边环境的边界关系,则尽量采取自然模糊边界,少使用阻绝围墙。

(3) 交通设施(停车场、自行车步行及水上系统)、动线是园区重要配置手段,然而对于生态来说却是杀手级设施,此类结构性冲突可透过湿地、植被进行调和,线状的地盘切割、刚性地盘,将阻绝生态质能互动,然而采取类似公路湿地手段,可将水渠(WATER CHANNEL)与之互动,并借由植生条件减缓马路污染物 ,将损害控制在马路上。另外马路或设施本体的材料与工法选择也将大大影响污染释出的规模,建议依马路等级配置材料等级,以减少环境冲击。

(4) 基地内水与绿的景观配置如同人体血脉、淋巴布局,河湖系统及原生山林复育
,则相当于五脏机能,因此水与绿的配置得当,将可有效吸附环境负能量,既 存植栽与新植植栽的搭配,必须设定准则,强化生态景观的布局也将替文创园 区提供一份保障,除了对人类的心情灵感与环境美感的提升外,对生态的防护也相当重要。

3. 再生环境的多元运用
基地内的环境布局可供建筑、广场、水圳、河湖山林系统外,软性的活动也能引入基地环境教育内。举凡基地内的亭台楼阁休憩活动设施、照明、标志及卫生系统可借由望闻问切诊断基地适合配置区块,让环境自行透露讯息,利用再生使用或循环再利用,如水循环、栖地环境保育等让进园民众感受园区重视生态与保育的决心,也间接提升园区正面形象。

4. 产业发展能兼顾环境共生
生态文创园区最主要的发展还是能提供园区自给自足,并提供众多工作机会,总的来说还是一个提供人食衣住行育乐的生活载体。因此,就生态规划的程序与方法,我们认为,这一个载体某种程度也可被认为是一个生命有机体,消化园区每天产生的废弃物,如垃圾、CO2、生活废水,甚至生物活动产生的高热等温室效应等,因此将生态文化园区视为有机体配置,因地制宜,提升去化污染的能力,坚定栖地的复育,强化水与绿的串联效应,将可有效建构生态有机体的再生机能,在规划时期即可建立重要的‘计画地与生态关系资料’作为后续维护管理重要参考手册,使天人合一的环境共生态度能深植人心。

五、结论
中医讲究养生、西医彰显速效,同样的生态景观讲究先前复育、环境工程则采用机械进行切入(水污场),都在为大地提供环境问题的解决之道。

由岛屿生态学的观点,以及当地生态环境特性的观察,生态文创园区就是采整个环境的高度思考,将园区视为一生命有机体,应尽可能保存其完整的生态环境。植物、土壤、石木、水塘等应避免人为的破坏。鸟类及其他生物,则应力求减少人类的干扰。

在国际间全球气候变迁的影响下,各国区域内的生态资源与自然环境,都遭受到空前的威胁,因此,任何重大开发行为都应详细和持续的调查基本环境条件,并借此研订相关准则,供未来园区的发展参考。任何重大建设,则须进行慎密的区位适宜性和环境影响的评估,使开发设施一方面配和在地天然环境之条件,另方面减少其对于生态环境之冲击。

此外,为确保文创产业发展的相关利益,园区内相关生态保障设施也须尽可能成为园区收入来源,有必要充实环境教育与体验的行程与活动,精确的园区生态导览也应建立起来,使其与文创产业共生共荣。目前国内发展文创园区往往忽略环境生态影响,未来更应促使国际合作,共同研究创新,让生态利基也能成为文创营业评估标准;保育教育和训练配合,以及义工的运用,相信对于文创园区的发展均有相当的助益。

※参考文献
1.2011台湾气候变迁科学报告,许晃雄,中央研究院环境变迁研究中心。
2.环境规划-理论与实务,邱文彦等。
3.高屏溪自然生态文化园区整体规划案,高雄县政府,2008。
4.高屏溪溪流生态园区规划案,屏东县政府,2013。

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